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《被鲜花包围》(1860),四分之一底片,手工着色,4.75″x 3.75,“一个穿着丧服的小男孩的死后照片(出于礼貌)塔纳托斯档案馆

尽管目前照相机无处不在,但我们很少在社交媒体上停下脚步,记录我们一生中最重要的事件之一:死亡。回到19世纪,当照相机技术公开时,记录亲人在病床上甚至死后的情况并不少见。超越黑暗面纱:来自塔纳托斯档案馆的尸检和哀悼摄影由Jack Mord于12月发布临终出版从19世纪和20世纪初的美国和欧洲收集了120张照片。

“超越黑暗面纱”的封面(礼貌)临终关怀

莫德是总部设在华盛顿的伍德维尔博物馆的创始人和馆长塔纳托斯档案馆自2002年以来,它一直是悼念摄影的数字档案馆。正如他在一篇由策展2013年奥运会的Jacqueline Ann Bunge Barger合著的论文中所解释的那样越过黑暗的面纱金博宝188app在加州州立大学富勒顿分校(California State University, Fullerton)举办的展览中,这些照片“是健康哀悼过程的重要组成部分,提供了一种切实的方式,让逝者的记忆鲜活,在需要的时候近在咫尺;陈列在客厅和家庭相册里,与生者的照片并排摆放。”

用金字压花,这本书看起来像一本旧相册。部分主题集中在“死前/临终之床”(pre-mortem/deathbed),病恹恹的人常常被鲜花包围,仿佛已经躺在棺材里;“犯罪/谋杀/悲剧”,一个三口之家安详地躺在一个棺材里,因为妻子怀疑丈夫通奸,杀死了她的丈夫、年幼的孩子和自己;甚至“宠物”。

作家乔·斯莫克(Joe Smoke)在一篇文章中解释道:“在工业革命培养了对个人价值和仁慈本性的公开表达之前,死亡仪式和文化肖像都无法蓬勃发展。”“这一社会转变有两个具体的证明,一是立即给婴儿命名,二是宠物拟人化。”他指出,在18世纪,墓碑上通常只写“孩子”或“宝贝”。不到一年就死了的人都没有名字。

来自“超越黑暗面纱”的页面(礼貌)临终关怀

摘自《超越黑暗面纱》(Beyond the Dark Veil),右边的照片显示,母亲们藏在黑色毯子下,抱着死去的孩子(出于礼貌)临终关怀

“姐妹债券”(1870年),内阁卡,6.5英寸x 4.25英寸,一名年轻妇女跪在一名死去的孩子身边,可能是她的姐姐(礼貌)塔纳托斯档案馆)(点击放大)

在一些照片,“隐藏的母亲”他们用黑布抱着死去的孩子,看上去就像幽灵运送死去的孩子。其他儿童和成人的姿势是如此的细致,以至于没有手的肿胀,没有鼻子或嘴巴的血滴,你可能会认为他们是活着的。

作家贝丝·洛夫乔伊在另一本书的文章中指出,“第一次世界大战的大规模伤亡——3700万人死亡——敲响了维多利亚时代哀悼习俗的丧钟。”19世纪内战的巨大伤亡让美国陷入了一场激情的哀悼之中,而20世纪第一场极其残酷的战争却让我们更加坚定了自己的立场。至于我们今天的哀悼,洛夫乔伊写道:“记忆是数字的,而不是物质的。悲伤是个人的,而不是集体的。”

死后摄影并没有完全消失。摄影师们仍然在恒河岸边工作,在人们被火焰吞噬前拍摄最后一张照片,还有一些家长画肖像他们死产的孩子——这些照片,就像许多19世纪的父母一样,是父母们唯一拥有的这个人的照片。现在看来可怕的是它的核心纪念的行为保持对那个人的脸的记忆,即使是腐朽的或患病的,仍然存在。

《双胞胎》(The Twins, 1852),六版银版,3.75″x 3.25,“一个女人抱着两个婴儿,一个活的,一个死的(出于礼貌)塔纳托斯档案馆

“可怜的弗兰克!(1886), tintype, 4″x 2.75″(礼貌塔纳托斯档案馆

《迷失的伙伴》h版银版,3.75″x 3.25主人用手捂着心口,悼念他的西班牙猎犬。(由塔纳托斯档案馆

“莱维娜·曼在丈夫的坟墓前”(1900),明胶银印,12英寸x10。“这名妇女在俄亥俄州基列山的共同坟墓旁举着她已故丈夫的肖像。(礼貌塔纳托斯档案馆

超越黑暗面纱:来自塔纳托斯档案馆的尸检和哀悼摄影杰克·莫德的作品现在已经出版了临终出版

埃里森·迈耶

艾莉森·c·迈耶(Allison C. Meier)是《超过敏》杂志的前特约撰稿人。金博宝188她来自俄克拉何马州,自2006年以来,她一直在平面媒体和网络媒体上报道视觉文化和被忽视的历史。她靠兼职做……

关于“拍摄死者的失落仪式”的6条回复

  1. 有趣的书。谢谢你的文章。我有很多黄金时代的《最后的喘息》组合。作为一名社会纪实摄影师,我几乎拍下了世界上所有的东西,但我从来不想拍我死去的父母的照片。我想我再也不想看到他们死去了。我很高兴其他人没有这样的感觉,并与我们分享了一些历史。

  2. 九年前,我拍下了我父亲生命中的最后三天。在他咽气之后,所有人都离开了房间,我回去画了一些死亡肖像。当我拍摄的时候,我意识到他突然从我的父亲变成了一具身体,带着他最后的表情僵住了。这是一个饱受折磨的故事。

    我继续记录他被从家里搬走,在棺材里休息,然后被放进地窖。

    总而言之,我拍了几百张他最后三天的照片。九年前,我曾短暂地看了一次,但我无法再看一次。我想真的没有理由…

  3. 我的祖父是一名摄影师,当他为他们的家人拍摄他们的照片时,我陪了他很多次。我当时还是个小女孩,但我记得很清楚。

  4. 看起来很奇怪很多人,带了一个面对死亡的恐惧,直到迫在眉睫,但如此多的意义,当他们实际上命名一个房间在众议院(客厅)为目的的家庭尸体埋葬之前为游客展出。看到一具尸体是很常见的,所以在实际的时间范围内以相对低的成本得到一个理想的纪念品似乎是谨慎的。

  5. 在杰克·莫尔德金博宝188的《超越黑暗》一书的超变态反应书评《拍摄死者的迷失仪式》中,评论家艾莉森·梅尔不幸
    使死后摄影是一种“失落的仪式”的错误观念永久化
    Mord是Thanatos档案馆的所有者,这是一个非凡的尸检收藏
    2013年,杰奎琳·安·邦格·巴格(Jacqueline Ann Bunge Barger)在加州州立大学富勒顿(Cal State Fullerton)策划了一个展览,并在本书中与莫德(Mord)合著了一篇文章。显然,梅尔、莫德和巴格对这本书并不熟悉
    关于这一主题的现有文献包括我1995年的著作《保护阴影:美国的死亡与摄影》。剑桥:麻省理工学院出版社。拍摄死者的实践从未消失。当
    几乎每个人都可以成为摄影师,
    不再委托专业摄影师拍摄这些照片,
    悲伤的家庭自己做了这件事。自从内置摄像头的智能手机问世以来,这种做法变得越来越频繁。不幸的是,这些作者不熟悉现成的文献。

    Jay Ruby博士
    名誉教授
    坦普尔大学

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