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好玩的,秘鲁先锋派成员的女权主义雕塑

特蕾莎·伯格在美国举办的第一个个人博物馆展览集中展示了她对秘鲁先锋金博宝188app派的贡献以及对艺术世界等级制度的质疑。

Teresa Burga“Mano Mal Dibujada编号1–9”(2015-17)钢,清漆,约16.5 x 14.2 x 3.3英寸,安装视图,雕塑中心(图片由艺术家和Galerie Barbara Thumm提供,柏林凯尔·诺德尔的照片,所有图片由雕刻中心提供)

特蕾莎·伯格:马诺·马尔·迪布加达拉伤的手),秘鲁艺术家在美国的首次个人博物馆展览,金博宝188app展示了她从20世纪60年代到现在的一系列作品,这些作品并不完全符合现代和当代艺术流派的轮廓。有时,伯格的风格似乎与巴西建构主义,在另一些作品中,是一部关于幼稚艺术概念基础的戏剧;她的一些作品看起来像流行艺术。最后,因为伯格探讨了童年和家庭生活的主题——传统意义上的女性兴趣领域——所以很难不在她的作品中看到女权主义的内涵。

Teresa Burga“Sin Titulo”(1967年),丙烯酸,花边,纸,胶合板上的帆布,72.4 x 27.6英寸,安装视图,雕塑中心(图片由艺术家和Galerie Barbara Thumm提供,柏林Kyle Knodell拍摄)

在利马和后来在芝加哥艺术学院作为富布赖特学者接受教育,伯格回到秘鲁生活和工作。在她在芝加哥之前,她是小组的一员新锐,有助于介绍OP艺术,波普艺术,发生在秘鲁先锋派的场景中,同时也质疑艺术世界的等级制度。米盖尔A.L_佩兹,当代艺术机构首席馆长特奥/蒂卡在圣约斯,在他的雕刻中心目录中写了一篇关于布尔加的文章。胡安·贝拉斯科·阿尔瓦拉多(1968-75),一些前阿泰努埃沃艺术家,和布尔加一样,发现自己在民族主义军事体制下不受欢迎,“在民族主义军事体制下,将本土美学作为一种社会辩护的形式进行特权化的表现。”因此,这位秘鲁先锋派存在于一个政治无人区,对左右都不利。

在布尔加的作品中,很难把握多少真诚和讽刺。例如,2012马诺·马尔·迪布加达系列是根据她自己的手绘和涂指甲,迷你自画像,向“艺术家的手”的概念眨眼。雕塑版本,站在一英尺高的地方,头上钉着鲜红的指甲,有一种流行艺术的感觉;钉子唤起了奥尔登伯格鲜红的口红管的消费主义人格。但是红色的繁荣似乎比奥登堡的更积极;也许这是一个“我在这里”的女权主义者声明。或者他们建议序列化和限制,消费主义女性气质。在美国的背景下,假设后者是安全的,但在秘鲁,对资本主义和消费主义的批评更为复杂,作为一个残暴的共产主义叛乱组织,这个光辉之路,在整个20世纪80年代和90年代初,控制和恐吓了秘鲁的大片地区。因此,对美国资本主义的批判——美国流行艺术讽刺的价值观,在美国被视为,分散注意力,军事工业综合体——在秘鲁的背景下,不容易理解为负面的。

安装视图, 特蕾莎·伯格:马诺·马尔·迪布加达,雕塑中心(Kyle Knodell拍摄)

布尔加的作品也与概念艺术的有意的变幻莫测有关。正如她在2014年解释的那样采访用L pPEZ宣言杂志:“我不是一个寻找一个故事或一个工作过程作为参考的人,与我更相关的是特定时刻的想法。就像超现实主义者所建议的那样:随意放下一句话,让那句话带你去创作一部作品。”棱镜,一系列可移动的,雕塑造型,这是一个偶然创造的例子。这个棱柱并附有一系列布尔加的绘画作品,展示作品侧面的小图像;这些三维物体的一维标记分类,目录,暗示可能的形状安排。然而,这些形状也唤起了巴西建构主义者的幼稚艺术和可移动的作品。拉贾·克拉克;他们拥有简单,色彩鲜艳的儿童街区吸引力-一个具体的吸引力,是引人注目的材料。

布尔加的概念论探索了组织的数学系统和艺术中的主观价值观。例如,她记录绘图开始和结束的确切日期和时间的做法表明她对编目有兴趣,用数学方法对工作进行分类。但在一个无标题的系列中,她创造了印象派,儿童画的非精确复制品,她揭露了原作的复杂性和定义“成人”艺术的困难,从而重新评价艺术质量的标准价值判断。

安装视图, 特蕾莎·伯格:马诺·马尔·迪布加达,雕塑中心(Kyle Knodell拍摄)

马诺·马尔·迪布加达提醒观众当代艺术的篇幅有多窄,男性如何驾驶,以及主要关注美国和欧洲艺术家的方式。布尔加的作品和佳能的男性重击手一样复杂,然而,作为一名秘鲁妇女,她的工作近年来才得到应有的重视。

特蕾莎·伯格:马诺·马尔·迪布加达 继续在雕塑中心(44-19 Purves St,长岛市,皇后区)至7月31日。

更正:这篇文章的前一个版本说特蕾莎·伯格在芝加哥之后加入了阿泰·纽沃。但事实上这是以前的事。这个问题已经解决了。

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