艺术

加达·阿默尔如何利用诱惑揭露性别歧视

在Cheim&金博宝188appRead举办的Amer展会,以裸体女性人物的形象为特色,她对材料的选择更具诱惑力,是一只戴着天鹅绒手套的铁拳。

安装视图 阿莫尔在Cheim&read(图片由Brian Buckley提供,由Cheim&read提供,纽约)

阿莫尔,在她目前的展览中金博宝188appCheim与朗读,做一些强大的艺术家所做的事情:提出一个建议,即,本质上,无可辩驳的在她2016年的画作《白衣女人》中,她将亚克力制成的女性身体轮廓与悬垂在人物身上的刺绣相结合,使她们显得水洗而模糊。只有当我更接近这项工作时,我才发现她在整个背景上都用模版重复着一句话:“我从没想过解剖决定我的大脑适合什么是公平的。”这里,女性大多是裸体的,以理想化的时装草图风格呈现,用极简主义线条表达,长期以来模糊了女性和女性的区别的一种风格。

像阿默尔在这里留下的大多数陶瓷雕塑上的绘画和图像一样,《白衣女人》中的人物造型很诱人,臀部突出,胸部裸露,以一种看起来很诱人或具有挑战性的姿势看着观众。在具有讽刺意味的标题为2017年的作品“黑山风景Rfga”和“花园康乃馨女孩”,邀请是通过让人物的外阴暴露在观众的视线中更明确。这件作品是天鹅绒手套里的铁拳。

Ghada Amer《白衣女人》(2016)(作者因过敏而拍摄)金博宝188

绘画和悬挂在肖像上的线的组合,如一片藤蔓森林或一笼头发,使得这幅作品在视觉上更具吸引力。卷须稍微模糊了女性的形象,使她更受欢迎,因为她不能完全拥有视觉。毕竟,我们追求那些逃离我们的东西。但问题是:这不是解剖的错。一个女人的身体不会决定她是如何被表现或被看见的。更确切地说,她身体周围的文化就是这样——一种让她身体进入一个被征服的领域的文化,一个被求爱的机会,要保护的城堡,一个值得尊敬的奖品——所有将人贬低到仅仅是一个欲望对象的地位的方法。

我想到一个古老的科幻故事,其中的主角是一位女性,她也是该领域罕见的成功科学家之一。她已经制定了一个计划,让更聪明的女性在她严格的父权制文化中找到更具社会和政治地位的地方(与我们自己的不同)。对于那些非常有吸引力并且有潜力成为其领域领导者的人,主人公攻击他们,使他们的脸毁容。她得出的结论是,对于大多数其他人(即男性)停止将这些女性视为性对象,并为她们提供工具,使她们能够充分融入到从业者和思想者之中,他们必须停止美丽。她的假定解决方案和它要解决的问题一样可怕。我们通常会想出一套相当残忍的政策来惩罚被检查的尸体,有限的,为他人的欲望而起诉。

安装视图 阿莫尔在Cheim&read(图片由Brian Buckley提供,由Cheim&read提供,纽约)

阿默尔巧妙地提出了我们性别歧视和性别歧视文化的一个潜在和根本的复杂问题:关键是要认识到我们的欲望是我们自己的,并抵制把它们投射到别人身上,从而开始一个怪罪循环,互相指责,惩罚,报复,自我憎恨,以及不可避免地减少别人的生活机会。但我很想知道她的策略是如何预测人们普遍期望的,撩人的,女性形态是一种质疑解剖学在人类观念中所起作用的方式。我想知道这种策略是否是为了让我们蒙羞而被认可。

当美国及其他国家的妇女公开面对并谈论她们的身体被视为与居住在她们身上的智力和意志相分离的实体的方式时,现在让这些问题来承受尤其强大。很明显,阿默尔所说的身体作为悬而未决的线索,有时会解开我们的思想和原则,这是我们现在无法回答的。我怀疑我们需要成长到一个既没有欲望也没有身体被想象成需要被抛弃的地方。

Ghada Amer《黑山风景》(2017)(作者因过敏而拍摄)金博宝188

阿莫尔 继续在查姆与里德(西25街547号,切尔西曼哈顿)到5月12日。

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