艺术·周末

大都会博物馆艺术与时尚的差异

在拜占庭和中世纪艺术品旁边展示当代服装,突出了这两种物体的视觉差异。

天体在大都会艺术博物馆,修道院,纽约:画廊视图,富恩蒂杜一座小教堂(图片:©大都会艺术博物馆)

天体:时尚与天主教想象,在大都会艺术博物馆的两个金博宝188app场馆举办了2000多件文物的大型展览,有三个部分。世俗服装陈列在中世纪和拜占庭画廊中,以及大都会第五大道的罗伯特雷曼翼;办公服安装在楼下那栋建筑的服装中心——那里不允许拍照;此外,在远离住宅区的大都会修道院的画廊中还展示了更多的服装。通常情况下,特殊展览会在画廊中进行金博宝188app临时展览。然而,大部分的衣服天体与绘画和雕塑一起永久展出。

这个,第一次展览将博物馆的这两个地点连接在一个展览中,金博宝188app非常受欢迎。金博宝首页早上我在第五大道停了下来,排队等候进入博物馆;虽然回廊里的游客相对较少,即使在那里,这个展览还是人满为患金博宝188app。

博物馆的真正主题,文学学者菲利浦·费舍尔在他的书中说得很好。制作和抹去艺术:博物馆文化中的现代美国艺术(牛津大学出版社,1991)“不是单独的艺术作品,而是艺术作品之间的关系。.他接着说:“我们穿过一个博物馆。.]摘要.它的连接能力。”所以,从卡拉瓦乔的《拒绝圣彼得》(1610年)到波辛的《猎户座失明寻找日出》(1658年)的《大都会》中,你走了一小段路。你可以看到与17世纪截然不同的视觉风格。当你在现代主义的画廊里从杰克逊·波洛克的《秋天的节奏》(第30号)(1950年)移到贾斯珀·约翰的《白旗》(1955年)时,你知道约翰从他的前辈那里学到了什么。

天体在大都会艺术博物馆,第五大道纽约:画廊视图,中世纪雕塑馆(图片:©大都会艺术博物馆)

11年前,大都会展示了达米安·赫斯特的《活着的人的思想中死亡的生理不可能性》(1991年)。里面有一只13英尺高的虎鲨。菲利普·德·蒙特贝罗,当时的馆长是谁在一份关于博物馆的声明中说的网站:“在整个艺术史的背景下,面对这部作品,应该特别具有启发性和刺激性,这是一个只有这个机构才能提供的机会。“这个赫斯特看起来和博物馆里的其他雕塑很不一样,但在上下文中,我们可以理解这是一件艺术品的说法。

那么靠近衣服的地方在哪天体向大都会的神圣艺术展示?一些设计师的灵感来自于这些绘画和雕塑中展示的奢华服装面料。他们有时会从天主教绘画大师那里挪用图像。他们被天主教认为“物质事物是精神的象征”的观点迷住了。.。真理符号的模糊性和不可通约性加强了精英和大众的区别——这里我引用大卫摩根在目录中的文章(“天主教视觉虔诚中的法衣和等级制度”)。天体:时尚与天主教想象,耶鲁大学出版社,2018)。在MET中,拜占庭马赛克,中世纪的雕塑,绘画和挂毯成为艺术作品,离开他们原来的圣地。相比之下,也不是天体目录上的文章也没有表明这些时尚与艺术作品相似。在拜占庭和中世纪艺术品旁边展示当代服装只强调了这些不同类型物体之间的视觉差异。当两座罗马式雕塑,“圣母和女皇的童贞”和“王位的圣母和女皇的童贞”被安装在维克多·霍斯汀和罗尔夫·斯诺伦为维克多·罗尔夫设计的合奏团两侧的回廊里。我发现自己将这两件古老作品的有节奏但又苦行僧的雕刻与奢华服装的闪光纹理进行了对比。两者都代表着对神圣的渴望。雕塑描绘了值得崇拜的人物——艺术史上的一个重要元素——而服装反映了穿着者被崇拜的愿望——时尚史上的一个重要元素,以及一个至关重要的区别。

天体在大都会艺术博物馆,修道院,纽约:画廊视图,罗马式大厅(图片:©大都会艺术博物馆)

那么,为什么要在通常用于拜占庭和中世纪绘画和雕塑的画廊中展示这些时装的例子——而不干扰这些画廊中正常的永久性陈列?毫无疑问,要有实际头脑,因为这些画廊中的大多数通常都是博物馆中交通最少的地方。无论如何,将古老的视觉艺术与当代时尚相结合,呈现出明显的虚构。永恒的天主教视觉感受。

一些艺术哲学家说过或建议把任何艺术品放在博物馆里就足以使它成为一件艺术品。(也许我自己也说过。)这次展览表明事实并非如此。金博宝188app它可能被称为,异物,因为通过将文艺复兴前的艺术与当代服装并列,它创造了一种超现实的效果;与其关注视觉上的亲缘关系,其结果是证明时尚艺术品与天主教的艺术品有着惊人的不同。博物馆的艺术品目录通常包括出处,详细说明具体工程;尽管如此巨大,两卷出版物包括一些关于天主教和时尚的解释性文章,还有衣服的彩色照片,它不把它们当作艺术来对待。我们知道墨索里尼给庇护一世西戴了马修和约翰的象征。又有童女银像。多尔斯和加巴纳在晚礼服上放了一个珠宝处女和基督孩子的形象;克里斯托弗·凯恩在一件上衣上印了一幅圣克里斯托弗和婴儿基督的肖像;阿历克斯·巴顿的晚礼服灵感来源于弗朗西斯科·德·祖尔伯恩的《冥想中的圣弗朗西斯》(1635-1639)。但你得不到与艺术史写作相关的学术工具。

天体在大都会艺术博物馆,第五大道纽约:画廊视图,玛丽和迈克尔·贾哈里斯拜占庭艺术画廊(图片:©大都会艺术博物馆)

这是最近最具挑战性的Met展览,我很乐意观看,因为时尚和美术之间的关系经常是有争金博宝188app议的。像绘画一样,漂亮的衣服是从美学上判断的。就像艺术品一样,高档服装是一种奢侈品。像视觉艺术一样,时尚揭示了一个社会的文化历史。然而,我们经常对时尚持怀疑态度。也许这反映了对准功利主义艺术形式的偏见。天体值得与比较中国:透过镜子,2015中国时装展金博宝188app,也是由安德鲁·博尔顿组织的,谁是服装中心主任?该节目将中国服装和中国和西方电影与西方设计师受中国风格启发制作的时尚服装并列在一起。博尔顿在展览目录中写道:“这不是关于中国金博宝188app本身,而是关于一个作为集体幻想而存在的中国。”(透过镜子看中国:时尚,电影,艺术,纽约:大都会艺术博物馆,2015)。喜欢天体,显示混合的时间显示和永久收藏的作品。这次展览更加集中,金博宝188app声称追寻天主教对在传统中成长的设计师的影响,依我看,有点不同,主题要窄得多。它是关于一个传统的唯美主义-对传统天主教奢华的仪式方面的着迷。这不是罗伯特·布列松的天主教,多萝西·戴伊或者罗伯特·戈伯,说出三个截然不同的天主教徒。为什么这次展览是高档的?金博宝188app基本上不可穿的衣服,除了高级神职人员或名人参加Met Gala外,任何人都不能使用,这么受金博宝首页欢迎吗?我不明白。但毕竟,正如现任教皇最近所说,诚然,在某种不同的背景下,我该评判谁?当然,它代表了一个合法的,如果是非常专业的天主教观点。如果我能改变一下,我本来可以关掉大厅里的侵入性音乐的。

天体:时尚与天主教想象继续在大都会艺术博物馆(第五大道1000号,上东区,曼哈顿)和大都会修道院(99 Margaret Corbin Drive,Fort Tryon Park,曼哈顿)到10月8日。

意见(