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关于古代工匠的指纹能告诉我们什么?

成千上万的指纹和脚印从古代世界幸存下来,而现代的指印识别罪犯的科学有着相对较新和种族主义的起源。

耶鲁巴比伦收藏的一块古巴比伦粘土旧手板(约公元前1800-1600年),可能被一位新的抄写员用作实践学校练习,并在粘土上留下了抄写员的指纹。它传输了一个带有交叉对角线的几何正方形的构造图(图像由 乌尔西亚在耶鲁皮博迪自然历史博物馆,维基媒体

古代的指纹和脚印保持着一种内在的力量,可以把我们——在人类层面上——从任何时间或地点联系到一个人。今天,来自古代世界的指纹作为人类的标志留在陶瓷上,蜡质表面,甚至是从古代流传下来的化妆霜。但我们是如何将它们视为可用于识别罪犯或失踪儿童的科学签名的呢?指纹分析在今天的考古学中扮演什么角色?围绕指纹研究的科学和伪科学有着悠久的历史。

现代研究指纹以识别人类的方法被称为指状描记术,一个技术领域,它的名字来源于希腊语中的手指,δκτυλ_.数百幅古代版画通过可追溯到古代美索不达米亚及以后的物体传播。例如,许多印刷品保存在苏美尔草书学校的平板电脑上。被称为爱德华,他们训练抄写员在旧巴比伦时期(CA)公元前2000-1600年)。在对过度过敏的评论中,金博宝188穆迪·拉希德,牛津大学博士后研究员,注意到楔形药片上这种印记的流行:

粘土碑不易成型或刻字而不沾污。在尼普尔,一所名为“F屋”的涂鸦学校为巴比伦的教育提供了一些关于物理环境的考古信息。学生们做了粗略的草稿。尤其是在他们开始写小说的时候,当第一次接触到克劳的媒介时,他们会留下和楔子一样多的指纹。写作,毕竟,是身体活动。

作为博士拉希德的笔记,即使是经验丰富的抄写员也可能手上有一张纸条,在文件上留下他们自己的指纹。很快地在粘土板上写下收据或写下练习,这意味着粘土通常不会像,说,皇家图书馆的吉尔伽美什史诗副本将是。沮丧的作家有时甚至会咬到平板电脑上。一个来自日本的古巴比伦学校的古老文本有一个楔形的词汇文本,还有一个年轻学生的牙印,年龄12岁至13岁。阿尔·拉希德注意到,这个学生可能已经咬进了平板电脑,以便把它撕成两半。

远非简单地传递过去的回声,现在正在重新检查这些标记,以确定它们能告诉我们关于离开它们的人的信息。像法医考古学家这样的学者金伯利莫兰,罗格斯大学教授,已经开始指出过去考古学家和研究人员有必要鉴别和记录遗留在文物上的指纹。在关于古代美索不达米亚的文章粘土密封和石碑,莫兰注意到数字考古学家的引进,他们开始识别并保存他们在数据库中发现的指纹记录。虽然使用指纹作为人类身份的标志是一种相对较新的实践和科学,现代指纹技术对考古学家有一定的帮助。

通过适应现代使用自动指纹识别系统(afis)古物上残留的指纹,莫兰相信我们可以更好地理解在古代近东地区人们是如何密封文件的。这样的分析也有助于我们更好地理解一个群体中个体的概念化:“这项研究的积极和消极结果都将对目前关于密封的理论产生影响,识字程度,以及活跃在社区和社会中的个人。”

从乌尔(伊拉克)在泥砖中的足迹可以追溯到公元前2000年左右,现在在费城宾夕法尼亚大学博物馆(由作者为过度过敏照片)金博宝188

正如莫兰和其他人所证明的那样,指纹能够揭示比我们目前所认识的更多的关于古代的信息,尤其是在性别方面。在一篇关于早期陶瓷生产的文章在叙利亚东北部的泰尔莱兰,美索不达米亚考古学家阿基瓦·桑德斯看看公元前3400年到1700年陶器上留下的指纹所证明的性别角色。正如桑德斯所说:

自1999以来,几项研究已经证实了世界各地人群中男女指纹脊平均密度的一致性差异……所有类型的陶瓷都是由男性和女性陶器制作完成的。这一结果表明,在都市主义和泰尔莱兰州兴起之前,陶器生产不是一项性别歧视的任务。

这意味着考古学家可以通过观察陶器在粘土中留下的指纹,开始研究不同时期陶器的性别。桑德斯的研究也对传统观念产生了重大影响,即人类是古代陶器的主要生产者,通过用科学数据挑战这些假设。

带有波特指纹的罗马陶瓷灯仍然印在把手上(图像在公共领域 通过大都会艺术博物馆

对性别的科学分析,如指纹所示,也许还能告诉我们更多关于近东地区男女工匠的情况,但这些方法也有助于我们更好地了解希腊和罗马陶器的制作。来自古典地中海的陶器上有来自陶工手上的数百个细微的标记。去年,古典主义者朱莉·赫鲁比获得梅隆的一个新方向是将现代法医技术应用于指纹分析,以研究米诺人和后来的希腊陶艺家的性别。

从古代物品上留下的其他指纹可以简单地告诉我们过去日常生活中人们的生活。2003年,在伦敦塔巴德广场的一座罗马神庙的挖掘中发现了一个锡制容器,考古学家惊奇地发现指纹存活据推测是化妆霜,几千年后。此外,成百上千的屋顶砖,人行道,而来自古代世界的墙壁保存着动物和人类的指纹和脚印,使我们能够更好地重建古地中海城市和郊区周围的动物。

罗马城外古意大利Gabii考古遗址晚期罗马瓷砖上的犬爪印(作者因过敏而拍摄,经Gabii挖掘许可后使用)金博宝188

通过指纹识别艺术家的吸引力并没有消失。AS金博宝188最近报告的高过敏,列奥纳多·达芬奇的左拇指指纹是几个月前在英国皇家收藏馆的一幅医学图上发现的,还有达芬奇左手食指上的污迹印在画的背面。收藏的纸张保管员,艾伦·唐尼索恩,评论说文艺复兴时期的艺术家和发明家必须“用墨水手指拿起那张纸”,而这位伟大的发明家和艺术家的笔迹很有趣,他指纹的单一性引起了人们的兴趣。金博宝首页

将新的法医方法应用于考古物品和手稿可能具有巨大的潜力,但这些方法也并非没有警告。为了了解历史指纹分析的潜力,重要的是我们也要意识到它的肮脏和种族主义的过去-以及目前的局限性。19世纪末,那是维多利亚时代的博学家,臭名昭著优生学家弗朗西斯·高尔顿爵士世卫组织将指纹识别个人的科学系统化——这一方法随后将用于识别罪犯。正如法医人类学家和生物考古学家克里斯蒂娜·基尔格罗夫对我说的那样:

指纹的基本纹路是在1823年发现的,但在19金博宝首页世纪后期由弗朗西斯·高尔顿推广,查尔斯·达尔文的表弟,对遗传感兴趣,种族和优生学。他在法医的背景下并没有真正想到指纹,虽然,直到20世纪初他们才用上这种方法。1901,纽约市公务员制度委员会开始要求求职者提供指纹。到了20世纪20年代,指纹是识别人的一种简单快捷的方法。

基尔格罗夫指出,最大的现代指纹数据库是自动指纹识别系统-自动指纹识别系统,考古学家现在已被启发复制交叉比较来自古代世界的数据。她还迅速指出,虽然AFI可以进行密切的交叉比较,是指纹分析人员做出最后的决定。计算起来并不像骨头NCIS可以说是。

弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)指纹封面截图(1892年)(图片通过Hathitrust在公共领域)

查尔斯·达尔文的第二个堂兄,加尔顿不仅创造了“优生学”这个词,而且是一个臭名昭著的种族主义者,他相信存在更高、更低的种族,利用他的指纹研究来消除种族间表面上的差异。在一篇社论中泰晤士报,高尔顿曾经指出,应该把“中国人”引入非洲,以取代黑人。在他的1892年的书中指纹加尔顿解释了他对不同种族在指纹上表达的不同信仰:

犹太人有,然而,比其他种族明显更大比例的轮生模式,我本该对黑人的特殊性作出断言的,他们中没有一个群体与其他群体有很大的区别。到目前为止,考试的任务很艰巨,但如果在第二个更接近真相的时刻获得正确性,那就更为重要了。

法医人类学家仍在试图弄清指纹的祖先(而不是种族)差异是否可以依赖。2015年的一项研究显示,在小样本范围内,欧洲裔美国人和非洲裔美国人之间存在细微差异。证据在最近的研究中可能会指出祖先的遗产以微妙的方式被编码在我们手指上的脊上,但这不能也不应该(像高尔顿那样)用来为一个人口比另一个人口的优越性辩护。安·罗斯,北卡罗来纳州立大学人类学教授,与人合著了2015年的研究报告,关于使用指纹研究种族差异的注意事项:

需要做很多额外的工作,但这有助于执法……鉴于此,这一点尤为重要,2009,国家科学院呼吁在法医学上更加科学严谨,特别是把指纹作为一个值得进一步研究的领域。

所有这些研究表明,指纹分析的进展是考古学家和历史学家在新的和令人兴奋的方向上的领先。从使用技术到蜡印上的中世纪指纹以美索不达米亚陶器为基础,在古代主张更多的女性陶艺家。然而,重要的是不要夸大这些数据能告诉我们什么,或者夸大了计算机准确分配性别的能力,祖先,或年龄。训练有素的艺术家,法医考古学家,科学家们仍然在我们如何利用这项新的指纹技术以及如何利用这些数据改写历史编年史,使之不仅包括那些签名的著名男性艺术家,而且可能对那些几乎不为人所知的工匠们给予更多的赞誉。抄写员,和学生。

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