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大都会艺术博物馆的入口和台阶(2019)(由作者拍摄)

“今天是博物馆消亡的好日子。”

Porchia A. Moore博士,教授和博物馆学者

有些人声称博物馆有病,它是一个需要治愈和护理才能正常工作的身体,而我们在博物馆看到的暴力就是这种病的症状。但博物馆不是病态的,它是一个健康的身体追求病态的目标,一个白人的目标,异父制的霸权。

新博物馆需要伦理重新定向,从我们旧的思维方式,保护主义者和资本主义意识形态的剥离,以及以前被殖民项目沉默的声音的居中。人民和艺术值得更好的艺术管理。

作为一名经过改革的艺术历史学家和一名喜欢看的白人女性,我知道,博物馆及其伴随的对话可以激发和吸引观众。我在博物馆里自由穿梭;我在他们的大厅里找到了极大的乐趣。但这种快乐是以我不再愿意付出的代价换来的。为了有目的的行动,创造一个关心和爱的空间,参与艺术,我问自己和我的同伴们,深入思考当我们保护博物馆时,我们在保护什么。

我不是主张取消博物馆的教育工作,也不是主张把艺术从人们的生活中去除。我支持消除博物馆一贯使用的针对黑人身体,棕色身体,不符合性别的身体,被殖民的身体,酷儿的身体,移民的身体,残疾的身体,贫穷的身体的暴力,以及针对这些身体创造和穿越的文化的暴力。博物馆的暴力行为经常被展示出来,主要是通过Instagram账户和独立策展人的作品。账户等@changethemuseum@cancelartgalleries,@ArtstuffMatters.(由Latya S. Autry竞选,博物馆的联合创始人不是中立的)披露并一遍又一遍地讨论这种暴力。

博物馆能够控制我们如何愿顾自己,过去,现在和未来。他们是持有和囤积艺术品的时间循环,可以帮助我们绘制集体解放的课程。通过维持对艺术品和神器的广泛艺术品和神器的控制博物馆维护了对我们用来讲述故事的工具的控制,我们用来思考我们所能的工具。

废除博物馆是一个机会,可以创造一些有爱心和快乐的东西。关怀和喜悦是我们新博物馆的必要跳板。废除死刑看起来会像很多事情:归还被偷的艺术品和手工艺品,付钱给社区成员和文化工作者,让他们建立遣返程序,而不是合法性问题,更多的是修复伤害,切断与董事会的联系,建立社区指导委员会,开设博物馆供住房和庇护所,免费进入博物馆,并允许人们策划对他们有意义的展览。这些只是关于如何开始的一些想法。这项工作必须是一个集体项目,协作和挑战性。博物馆废除要求我们处理我们理解艺术作品或对象的研究以及如何参与的所有权,这种所有权与保健,以及我们如何看待事物和尝试理解我们不控制或拥有。

博物馆的工作人员和博物馆已经在朝着废奴主义的方向前进。艾伦纪念艺术博物馆在欧柏林学院,每个学期都邀请社区成员租用艺术作品,用于他们的办公室和家庭。新西兰博物馆Te Papa Tongarewa在毛利人对管理工作的理解和指导下制定了遣返计划IWI代表.播客,展示亲属关系,为原住民博物馆工作者的力量和影响以及博物馆的工作方式提供了产生对话的空间。

向人们的家园和教室提供贷款,将遣返作为优先事项,以土著人民的工作和声音为中心,这些都是废除博物馆的工作方式。让我们一起来做这个变革性的工作。作为社区成员和艺术管理者,我们有责任走出我们所知的博物馆,进入关心它所在社区的地方。我们有责任创造空间,促进所有参与者的健康和完整感。新博物馆应该为他们所居住的社区提供宝贵的经验,以他们所服务的社区成员的需求和声音为中心。

贝克汉娜

汉娜最近毕业于纽约山脉的个性化研究学院,在那里她在艺术管理和博物馆中创造了一项集中的集中。当她没有写或考虑艺术时,汉娜......

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