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条带碧玉出现于20世纪晚期,由一群安的列斯作家领导的文学运动,包括Édouard Glissant,致力于描述独特和混合的加勒比身份,尽管négritude运动忽视了殖民自我和经验自我的相互冲突的经验。这一运动的核心是对克里奥尔人自我内在矛盾的承认,对几个世纪的殖民主义、剥夺和恢复带来的混合身份的同时的悲叹和庆祝。Créolité明白,有存在的地方,也有难以形容的缺失。这是正确的年代我把所有的希望都寄托在你身上

出生在Pétion-Ville,海地,在纽约华盛顿高地附近长大,Widline学员在迁徙的自我的谈判中,她跨越了土地、语言和时间。在她在德利画廊的首次个展中,这个谈判金博宝188app是在寻找家园的超凡脱俗的图像集合的最前线。以学员的母亲对未来不断表达的愿望为标题,这篇作品提出了一个问题:承载他人的希望意味着什么?你自己的希望去了哪里?

展览由Cadet和身份不明的家人拍摄的黑白和彩色照片组成,通过真实和超现实的记忆探索créolité。金博宝188app我从德利画廊狭窄的入口被引入,第一眼看到的是描绘生日和家庭聚会的私密照片。虽然展出的照片没有一张是在海地拍摄的,但它们都让人想起了祖国的无处不在。棕榈树和充满活力的三角梅点缀着展览,而红木框架则让人想起海地家庭传统的深色木制家具。祖国的地方。

Widline Cadet,“Seremoni Disparisyon #1 (Ritual [Dis]Appearance #1)”(2019),档案喷墨打印,艺术家框架,20 × 16 × 1.3 /4英寸

在“Seremoni Disparisyon # 1(仪式[说]外观# 1)”(2019),波纹金属碎片——已经成为一个主要的国家2010年地震后重建海地的房屋——剪到站淹没在水中,装饰着童年的画像学员和她的兄弟姐妹。Cadet穿着一件浸湿了的桃红色连衣裙,面对着这幅拼贴的风景,她的身影与这个曾经熟悉但现在陌生的家在水流中的倒影混合在一起。背景作为一个窗口或入口,军校生的海地记忆仅仅是一面镜子,以交替的世界和自我。

Cadet告诉我,一些由不明身份的照片拍摄的照片唤起了艺术家对自己不完全记得的记忆。为此,Cadet同意她的形象可以被认为是虚构的。在整个展览中,艺术家使用镜像—金博宝188app—自画像和数字操作作为一种反映形式——作为一种投机和电影的装置,在记忆、时间和身份的滑落中想象。

在《我们属于,我们是,我们长》(noou Fè Pati, noou Se, noou Anvi (We Belong, We be, We Long))(2020年)中,凯德特在一个前朋友的映照下,摆出一副充满生气的弯曲姿势,他穿着同样的传统格子校服,背景也是同样的格子。生机勃勃、层层叠叠的四肢展现出在明亮的绿色草地上不断繁殖的自我,草地渐渐消失在夜色中。在这个创造的空间里没有地平线,只有微弱的黑暗。Cadet极具吸引力的自画像《Ki Jan noou Wè Tèt noou Nan Tan Kap Vini An #1(我们在未来如何看待自己#1)》(2020)指引我扮演镜子的另一端。在这张黑白照片中,Cadet摆出了一个充满力量的姿势,她通过遥控器控制着我的目光和相机的快门。当艺术家展示出她的混血自我时,她的大眼睛和光滑的嘴唇闪闪发光。镜子成为对几乎不可能定位的损失的无休止的回答。

当被问及她在这部剧中的未来时,Cadet做了个手势:“Sé Sou Mwen Mété Espwa m #3(我把所有的希望都放在你身上#3)”(2021年)。一张用一次性相机拍下的小侄女和侄子们嬉笑的照片被框在一张更大的、更近期的照片中,照片上是温暖的紫红色天空下的热带后院动物。在更大的照片中,Cadet的年轻家庭成员可爱地坐落在壮丽的日落。她说这些孩子是她的未来。我想知道这些是否承载了她所有的希望。

安装视图,我把所有的希望都寄托在你身上在熟食店画廊

我把所有的希望都寄托在你身上Deli Gallery(曼哈顿翠贝卡怀特街36号)将持续到8月13日。

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Yume墨菲

Yume Murphy,纽约自由撰稿人,报道艺术、身份和互联网文化。你可以在这里跟踪她的工作。

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