支持Hypera金博宝188llergic的独立艺术新闻。188asia.com

支持Hypera金博宝188llergic的独立艺术新闻。

以下文章节选自一个黑色凝视:艺术家改变了我们如何看待由蒂娜·m·坎普特(Tina M. Campt)所著,经《纽约时报》许可出版麻省理工学院出版社

***


“我破坏了互联网,你会的。”这是他拖着那个已经成为他标志性配件的大箱子走进前门时说的第一件事。他是我认识的唯一一个带着台式机旅行的人。他不相信外部硬盘或笔记本电脑。只有当他可以直接访问他的全部档案时,他才会感到舒服,因为你永远不知道你可能需要什么。

“你什么意思,你把互联网弄坏了?”我们假装不相信这个问题,因为我了解AJ,一切皆有可能。“我一直想说我破坏了互联网,但我从没想过我真的能做到,”他继续说,不好意思地笑着。“你到底是什么意思?”你是怎么把互联网弄坏的?“我们又问了一遍,这一次带着一种不耐烦和对故事的期待。

2017年伦敦的夏天是那些(在全球变暖之前)罕见的美好夏天之一。天气炎热,阳光明媚,已经好几天没下雨了。正是因为这个原因,我从未真正信任过伦敦的这个夏天。AJ摇着头,咯咯地笑着,就像一个大孩子,不敢相信自己的运气,他也有类似的感觉:赞赏中带着怀疑,期待着一些新的东西,而这些东西刚刚开始出现在眼前。

这和一年前我在电脑上看他最近完成的一部电影时的感觉是一样的,当时我发现自己试图把座位挪得离屏幕越来越近。不知怎么的,我总是无法靠近。就像我所见过的——一个视频让我咧着嘴傻笑和高兴在其华丽的黑人的形象在他们所有的烦恼的荣耀,一瞬间后,打动了我愤怒的眼泪无休止的暴力和苦难中直接与太多的喜悦和振奋人心的场面的黑人。

我在2016年8月见过Arthur Jafa(朋友和粉丝都叫他AJ)。他刚做完"爱就是讯息,讯息就是死亡"我的座位无法靠近的视频。这是一件将在2017年在艺术界爆发的作品,同时也会在高端画廊和艺术节之外产生热情的追随者,并在全球各地放映。在Arthur Jafa和他在TNEG制作团队的合作者的手中,正是这种将高、低、美术和流行文化融合在一起的能力,在20金博宝首页17年夏天“打破了互联网”。

当他来到我在达尔斯顿的临时住所的门口时,他还是我去年遇到的那个人,谦逊而有天赋,而且难以置信在短短的一年里发生了这么多事情。我相信也同样谦卑,谦卑有幸知道他在他的职业生涯中,在这个关键时刻,同样的幸运分享他的预期已经被描述为“海啸”的黑人艺术家的作品准备强攻世界。

不出所料,他迟到了。当时刚过午夜,因为我们还没倒过来时差,所以我们还醒着。我早到几天,正在帮一个度假的朋友看家。我的朋友赛迪亚前天从纽约来了,她决定和我住在一起,因为她说她住的酒店让她觉得自己住在宿舍里。她和AJ是老朋友,是她把我们介绍给他,也把我介绍给他的作品。

众所周知,AJ不守时,但这一次的延误是有充分理由的。他和他的TNEG合作伙伴们夜以继日地为Jay-Z的一个视频做最后的编辑,这个视频几个小时前才发布。然后,他从洛杉矶跳上一辆红眼车,参加一系列与他在伦敦的时装秀有关的活动。30多年来,他创作了大量广受好评的作品,他的第一次个展终于在著名的蛇形画廊大厅里开幕了。金博宝188app

Arthur Jafa和Jay-Z,“4:44”视频,Jay-Z正在观看Beyoncé的表演

当Jay-Z的音乐录影带,“44”,当天早些时候,在他的专属音乐流媒体平台Tidal上,由于用户涌入系统试图查看音乐,互联网一度崩溃。毋庸置疑,Jay-Z是一位宣传和把握时机的大师,他的商业头脑堪称传奇。但《爱是信息》(Love Is the Message)的成功,以及贾法作为一名优秀艺术家的声誉,以及他将黑人体验的美丽和坚韧形象化的天赋,也助长了这种精心培育的期待。

事情在2017年夏天来了完整的圈子,我的意思是那里的意思。它真正觉得当天“4:44”打破了互联网是一年的遇到的高潮,让我在这本书的道路上,以及一系列关于我来描述的现象的洞察和观察一种黑凝视。

***

这是一个事实,我会愉快地警察记录:我在黑色社区创造的日常照片中毫无震撼。照片以独特的方式讲述我们的情况。他们谈到电力,他们在沉默和缺席之间谈论。然而,虽然非洲裔美国经验的一些最引人注目的图像历史上仍然是照片(Tommie Smith的凸起拳头和1968年的奥运会,Martin Luther King Jr.在1963年在华盛顿举行的群众组装群众,弗雷德里克杜格拉斯和哈里特·斯坦曼的尊严和挑衅肖像,并追索着Ruby Bridges到学校,或被警犬袭击的黑色抗议者),我被20世纪末和21次迎来的事实迎来了黑色社区的图像制作实践中的深刻转变。

这是移动图像,而不是静止摄影,我们的社区现在转向捕捉黑人生活的不断增长 - 即黑人的不稳定情况以及早产儿的普遍存在的早熟情况。它是通过数字而不是模拟技术,我们现在记录,存档和传播黑色社区的安装威胁。但我们还使用这些技术来对我们的日常生活,我们的身体之美,我们的天真和大胆的愿望以及我们的希望和梦想来改变我们当前的现实。我们的存储库不再是手工制作的专辑或剪贴簿;现在是Facebook,YouTube,Instagram,(黑色)推特,以及许多其他由普通人寻求捕捉黑生活的沧桑的其他自我策策的在线集合。这是业余数字图像的兴奋剂档案,在亚瑟Jafa最有影响的作品中反复发出和毁灭性效果。他们再次在“4:44”中恢复面。

亚瑟·贾发和Jay-Z, " 4:44 "的视频

比如贾法最引人入胜的作品《4:44》(4:44)(其中包括《梦比死更冷》(Dreams Are cold Than Death);“爱是讯息,讯息是死亡”;“顶”;以及《白色专辑》(The White Album)),都是根据黑人不稳定的日常档案创作的电影。他花了数年时间从Facebook、Twitter、YouTube和许多其他渠道收集黑人社区制作的视频和图像,记录他们日常斗争的高潮和低谷。他把它们作为文件储存在移动的第二大脑存储库中,那就是他在全球各地拖拉的桌面,并在2017年夏天拖到我借来的达尔斯顿公寓里。2016年8月我在纽约与AJ的第一次相遇,以及2017年7月在伦敦与AJ的相遇,都是双面旋转门,开启了与黑人目光的持续相遇。

***

通过所有帐户,我们在黑色艺术文艺复兴中找到自己。电力经纪人喜欢动态Duo,称为卡特斯(Aka Jay-Z和他的伴侣在Musical,女王Beyoncé),rihanna,Spike Lee,Shonda,Ava Duvernay,Barry Jenkins,Steve McQueen,Oprahinfrey和Tyler Perry是众多文化和艺术图标,他们在全球范围内重塑黑暗的流通。他们的影响不能通过任何一个因素解释,因为它们来自多样性的背景,几代和媒体。他们是来自美国,英国,加勒比海和非洲大陆的影响者,他们的影响是在多种媒体上感受到多种媒体,从音乐跳舞,批评,视频,电影,艺术品,时尚和设计。

这当然不是黑人艺术家第一次对美国或全球其他国家的文化政治产生深远影响;它们实际上是黑人艺术干预非洲移民社会文化和政治的长期和持续传统的一部分。在美国,这种特殊的艺术流露的根源可以追溯到它的前身——20世纪20年代的哈莱姆文艺复兴(Harlem Renaissance)和20世纪60年代和70年代的黑人艺术运动(Black Arts Movement)。他们都以自己的方式预示着具有政治动机的黑人诗人、作家、艺术家和音乐家的出现,他们的创作实践被意图作为对黑人美学、文化和意识的肯定。

诚然,这些20世纪末和21世纪初的当代黑人文化和艺术偶像的部分列表,在某种程度上,必须被视为得益于和扩展了早期的黑人创作形式,尽管有明显的量级差异。因为,与美国哈莱姆文艺复兴(Harlem Renaissance)和黑人艺术运动(Black Arts Movement)中的前辈们不同,当前这一群体的影响是结构性的它是创造性天才的力量、企业所有权(Jay-Z的Tidal和奥普拉•温弗瑞(Oprah Winfrey)的企业集团是两个最好的例子)及其伴随的文化和经济资本。

互联网和社交媒体的技术进步,允许个别艺术家直接进入生产,营销和最重要的方式,从而实现了当前的黑艺术家企业家的上升,这是媒体网点和受众除了在音乐,电视,电影和出版行业的主要白色守门人之外,除了出于遥不可及。当代黑色艺术家不仅能够规避这些看门人;反过来,他们是为自己和其他新兴艺术家创造新的网点。

Dawoud Bey,伯明翰计划(2012),档案上的颜料照片(图片由Dawoud Bey, Wallace Simmons和Eric Allums提供)

但是,尽管当代黑人制造的流行文化使人们更广泛地关注黑人的生活和历史,但其重点金博宝首页往往集中在对黑人和社区的描绘上,同时保持叙述黑人经历的传统方式存在的局限性。尽管它往往是从黑人的角度出发,但它的主要成就往往仅此而已。它增加了一个额外的视角——一个黑色的视角——但它并不一定挑战现有的观察黑色的框架的基本前提。它并没有挑战定义占主导地位的观看实践的根本差异:事实是,黑人是白人的其他地方(或根本没有)。

在这种黑色视觉效果的方法中,虽然黑色现在是可见的(也就是说,对更广泛的观众可见),但它不一定是感觉的东西。太多时候,黑人的生活被描绘得与他人保持一定的距离,或者是通过同情、同情或关心的镜头来看待。它是一个暂时的连接点,在面对一个不可避免的回归自我和“家”的舒适和安慰的视角时,它被访问和留下。

安装的观点,Simone Leigh:撤退的漏洞(2019),所罗门·r·古根海姆博物馆(大卫·希尔德摄)

我在这里的意思并不是说没有创新的魔法先于或通知了当前的时刻——非常相反。我关注的是某些当代艺术家是如何在这些创新的基础上进行创作的,不仅是在电影和流行文化中,它们的影响当然是显而易见的,而且在美术领域更为显著。金博宝首页在这里,他们提出了一个激进的问题:与其关注黑人,不如简单地增加黑人的代表性,这意味着什么看到自己通过这是一种复杂的立场,即黑色——并通过它对自己的暗示而工作?

除了前面提到的黑人艺术家在主流流行文化中的作品激增,一群黑人优秀艺术家正在发起一种不同的,我认为,更具有变革性的文化、美学,甚至是政治转变,这引起了前所未有金博宝首页的关注。他们正在通过他们的创作和对一个独特的黑人凝视的文字管理,改变我们与视觉互动的本质。这种凝视以惊人的、非正统的方式激励并注入了黑人流行文化。金博宝首页它既不是对黑人或黑人文化的描述,而是一种凝视,迫使观众从一个不同的、令人不安的有利位置关注黑人。

这群越来越有影响力的黑人艺术家正在选择照顾、照顾和改造令人不安的黑人视觉档案,让观众通过新的方式直面黑人生活的不稳定性。他们的艺术实践调动了黑人的不稳定性作为一种肯定的创造性力量,不能简单地看或观察。这是一种黑人的凝视,将“注视”的光学转变为一种与他人一起、透过他人、与他人并肩注视的政治。这是一种需要努力和努力的凝视——这句话让我想起了“那个打破互联网的视频”。

金博宝188


蒂娜·m·Campt

Tina M. Campt是一位黑色女权主义者的视觉文化和当代艺术家,是欧文F.沃克·沃克教授,在棕色大学的人文学科和现代文化和媒体教授,并在VIVED(艺术和设计中的视觉身份)

留下你的评论